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国学----传统文化的延续

国学，从字意来讲，不象蓝天、白云、那么能直白的理解。蓝天就是蓝色的天空，白云就是白色的云朵。国乃国家，学乃学问，国家的学问，或称一国之学，它是什么样的学问？问一个小孩：蓝天是什么？他会手尖上指，天真的说：“就是天啊”，或再加上一句：“天上有小鸟啊”。而“国学”一说，虽然出自二十世际初，而现在不光是小孩子，就是大人也仅仅在“国学”不断升温的热潮下，被人们熟口熟知。

    看一篇国学教室招生的简介，介绍“国学”一词，用了很长的一段篇幅。从诗谈到词，从先秦说到隋唐佛学，再到宋明理学、明清小说。国学原来离我们并不太远，只不过上学的时候，老师只是说《出师表》是篇古文，“杨柳青青江水边，闻郎江上唱歌声”的《竹枝词》是首唐诗，“怒发冲冠，凭拦出，潇潇雨歇”的《满江红》是首宋词。老师，你要是早说，这些都属国学的一部份，我们这些后人，就不用眼巴巴的盯着，岳麓书院正门“惟楚有才，于斯为盛”那一幅对联，而苦苦的寻思着当年的英才们，是如何学习国学了。

    国学其实离我们很近，近到用手就能摸着，它就在我们的生活里。说到《诗经》，你能想到，它是诗歌的最早形式。说到诗经里的《关雎》，不要轻易说没读过。“关关雎鸠，在河之洲”，是本诗开头的两句。后面的两句就是经常出自我们口中的“窈窕淑女，君子好逑”。雎（ju）鸠是一种鸟，关关是鸟叫声。这四句就是：在一个充满鸟鸣的岛上，一位漂亮的姑娘，她是小伙子心目中，最理想的伴侣。

    现在文人们汲取着国学的精髓，以诗歌命名的作品很多。有一部张瑜演的电影《巴山夜雨》，就出自李商隐的《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。巴山夜雨暗示着一种相思之情，用在当年的郭凯敏和张瑜身上，透出庐山上的那种恋情。张艺谋的《满城尽带黄金甲》出自，唐末农民起义领袖黄巢的《不第后赋菊》：“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。在电影里，黄金甲是代表战士的。而在诗里，用黄色的盔甲来形容菊花的。你不一定去读诗，但通过影片，兼接的辛赏了黄巢的诗，诗又是国学的一部份，国学离你远嘛。

    提起国学，往往就会想到大部头的《四库全书》。四库包罗万象，它本身就是中华文化的一部合集。如果说《四库全书》四个字还不够鲜明的话，前面再加上三个字-纪晓岚。以纪晓岚为首的一批才子伏案的时候，电视剧是没体现出来的。而和纪晓岚相差数十岁的何绅，却和纪晓岚嘴对嘴的天天纠缠在一起。不看四库，看看张国利，起码，能贴点边。

    求签、算卦，出门看皇历，这种经历有过吧。算算有没有官运，算算有没有财运，算算有没有桃花运。说算卦那是老百姓的大白话，说易经那就高深了。算卦，过去讲“精通周易，善辨六壬，瞻乾象遍识天文，观地理明知风水”，它也是国学的一部份，或者说是一种外延。你闲来无事，摆扑克时，别忘了，这也是国学的一种外延。

    民俗，近年来提畅了。民俗就是传统文化，传通文化就是国学的一部份。吉祥物是民俗，避邪物也是民俗。门上挂钟馗，钟馗能驱鬼。家里在窗外挂着的一面小镜，叫做照妖镜。过去的镜子背后往往都刻着，“左龙右虎辟不祥”，“朱雀玄武顺阴阳”什么的。家里的那面小镜，即使照不出妖精，也能让你品味着丰富的民俗文化。

    赵本山拍的《马大帅》，里面的范伟算风水那场戏很是热闹。风水，你说它是迷信，可过去的帝王将相都信。风水，现在叫风水学，很多人都在研究。他们说里面包含着，“美学”、“地理学”、“气象学”、“心理学”什么的。当你听到诸如：“人因宅而立，宅因人而存。人宅相扶，敢通天地，故不可独信命也”这样的话时，别因为飙哥的胡弄，就忘了风水也是民俗。

    国学可以在学堂学，国学也可以在家里学。国学可以从《武家坡》这出京戏里，看出宝钏深处的哀愁，也可听听山歌，探究一下原生态的风情。国学可以开头为“曰”，尾字为“呼”，国学也可“不废江河万古流”那样的吟颂。国学是楹联，上对天，下对地，琴和对花好，新婚对良辰。国学是 “立春雨水二月里，七月小暑接大暑”的二十四节气，国学也是潘家园文物市场里的瓷器。国学是火红火红的唐装，国学也是妇女贴身绣花的肚兜。国学是儒道释，国学是《全唐诗》。国学是敦煌壁画，国学是二十四孝。国学是你手中的面人，国学是你去过的古老的水乡民宅。国学是中庸，国学是八股。国学是圣贤的智慧，国学是传通的文化。国学就在你身边，江山如画。

“美学”、“地理学”、“气象学”、“心理学”文化中文化。。。